譬如師者,所以傳道、授業、解惑也。鐵人賽亦然,雖謂賽而無所爭矣,學耳!唯編程者作記、明義、同學也。今者,其藝不精,其技也陋,假自命為師,則有愧閱者。是故與賽唯溫故矣。
成類者,格其類而知其律,其律有常定之物事、不定之物事也。窮極律而不足表者,行成類之法也。成類之法有三,實法、類法、靜法也。實法,曰實例方法也...
倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其後形聲相益,即謂之字。文字既成,後人造字亦循其規。蓋前人之大成,後人之經書也。今經書萬萬也,或盟府存之...
蚺編入門章:根基、變數、算術、行列、言語、決策、循環、術法、格物、府庫。其十節所述,各各從其題目也。然其不足成篇者,不免遺漏也。是故今入門有...
古以先河為海之源,又以濫觴為水之源。是故萬物欲成,必有其源。萬事欲做,必有其初。蓋天下難事必作於易,天下大事必作於細。今習蚺,從初而學,初學...
自武昌初起義,清遜帝終宣布退位詔書,而後立民國,恢復中華。蓋立國至今已百十一年矣,舉國歡騰,馬路肩摩轂擊,食堂門庭若市,無處不繁盛也。人人對...
蚺之宏大,通其入門,甫過其閾也,必持以進之,實踐以諳法,研讀以究理。蓋實踐者,做各各程式以知功效也。研讀者,窮極理論以致知也。而今二者雖重,...
夫剪刀石頭布,猜拳對峙也。其規則乃易,夫初,雙人互峙,且道「剪刀石頭布」,而後二者出拳,其拳固剪刀、石頭、布也。剪刀者,二指伸直也,二指乃食...
古有《月令》仲秋養衰老,授几杖,行糜粥。後有八月十五作節中秋也。夫前人之中秋,賞月、團員、喫月餅、食柚子,後人至今亦行斯,乃中秋之民俗也。今...
江郎才盡, 下筆阻塞。 前篇未完, 後篇已到。其賽已終, 此篇亦空。 補之不能, 千字搪塞。吾愧於眾, 乞蒙見恕。 懺悔之言, 千字表之。天地玄黃, 宇宙洪荒。...
本日,乃鐵人賽之終也,吾憶其經過,甚是欣慰,夫初始,茫茫然矣,猶悠然自得,撰著無不流暢。夫賽半,漸通蚺學,落筆徐徐亦緩緩,早寫晚亦寫,時限雖...