**永嘉玄覺禪師,溫州戴氏子,少習經論,精天台止觀法門。
因看維摩經發明心地。**
挑戰《道德經》失敗後一段時間,阿草手賤,因此對佛家各種經書也沒少翻,例如:阿含、中論、俱舍論或其它在家居士的心得。但雖然阿草對於佛家各種專有名詞又知道了不少,卻仍然沒有傳說中那種“電光火石”般的體驗。
直到有一天,在不經意翻閱《壇經》的過程中,看到一段話:
"永嘉玄覺禪師。溫州戴氏子。少習經論。精天台止觀法門。因看《維摩經》發明心地。"
想不到就連著名的永嘉禪師這樣自幼熟讀大小經論的佛門正宗,最後還是得靠奇怪的《維摩經》來打通任督二脈。那咱在花花世界載浮載沉數十年的死老百姓還等什麼呢?還不趕快向“一宿覺”永嘉禪師學習學習?
二話不說,阿草馬上叫出G神秀出這書內容。嗯嗯,果然又是洋洋灑灑的大部頭之作!好吧,那就泡杯咖啡,調好坐椅姿勢,點到第一頁,咱衝浪去。
《維摩詰所說經》姚秦三藏 鳩摩羅什譯
嗯嗯,原來這部經全名是《維摩詰所說經》,由鳩摩羅什所譯,就是翻譯《金剛經》那位啦。嗯,這樣就對了!老鳩的文筆與玄奘的都好極了,看他們翻的文,就像看小說,感覺還滿不賴的。
看完緣由品後,來到弟子品(第三品),準備進入主題接受挑戰...
(待)
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探索之旅放輕鬆:維摩行走圖(敦煌石窟)
現在想到佛教的理論了~~!
欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生做者是
佛教以因果
種什麼因 得什麼果
還有輪迴說~~!
輪迴啊,因果啊什麼的都是取自印度教。
釋迦老大出走印度教一個重要原因是看不慣種姓制度與僵化的宗教“組織”...
這與基督教出走猶太教,回教分裂為遜尼與什葉派都是類似背景。
反正每個“人為”的東西都有它的好與壞,時空背景不同,解讀也就愈顯差異了....
ted99tw提到:
時空背景不同,解讀也就愈顯差異了
所以,只有是每個人都非信不可的....
大家一起來....