夫古之文體，皆落筆為文，然相別於結構，文筆格式也。故魏文帝《典論》云：夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗。劉勰《文心》論文之法亦曰：原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統。以此致文人通明文體矣。

          夫蚺之文體，唯言語也。是故言語過其限者，其言不達意，其書之亦非也。夫言語之限，雖無定道，亦不可混變數矣。欲混者，或變數成言，或言語下筆以格式也。變數成言者，乃str()也。言語下筆以格式者，或格式化、或格言也。夫格式化者，變數成言語之格式，'{}'.format()也，欲言之變數於括弧也。夫格言，譬如言及前人之言而引經據典。格言亦然，先以f為格式化之經典，後撰其言語也。曰f'{}'也，欲言變數於花括弧也。

          夫言語之格式者，前者用之繁雜。後者用之有限。是故用之唯役者考量。今有一言，曰'士農工商'，名曰四民也，亦有一數，曰len(四民)，名曰四民之長也。二者欲合於一言，則格式化及格言書如是：

# 注曰：「蚺之注者，#也」
四民 = '士農工商'
四民之長 = len(四民)
print('{}長{}字也'.format(四民, 四民之長))
print(f'{四民}長{四民之長}字也')

士農工商長4字也
士農工商長4字也

          今言語格式亦有陳列之法也。夫陳列之法，對齊者，或偎左，<也、或偎右，>也、或居中，^也、符號者，或正負數，+也、或負數，-也、陳列者，視陳列者之類也，譬如陳列言語唯三字，.3s也，皆置:後，並於{}也。陳列之法，數多而繁，故欲詳知者，見於斯也。

&nbsp: &nbsp: &nbsp: &nbsp: &nbsp: 今有五行、五志、五色、五音、五味也，五行曰：「水火木金土」。五志曰：「喜怒思憂恐」。五色曰：「青赤白黑黃」。五音曰：「宮商角徵羽」。五味曰：「辛酸甘苦鹹」。五行偎左留十字，五志偎右留十字，五色居中留十字，陳列五音三字，五味無他。書如是

五行='水火木金土'
五志='喜怒思憂恐'
五色='青赤白黑黃'
五音='宮商角徵羽'
五味='辛酸甘苦鹹'
print(f'{五行:一<10}\n {五志:一>10}\n {五色:一^10}\n {五音:.3s}\n {五味}')

水火木金土一一一一一
一一一一一喜怒思憂恐
一一青赤白黑黃一一一
宮商角
辛酸甘苦鹹

注曰：「對齊者，其右為欲書之字幾何，書之而字不足者，空也。其左為欲填空者之字。」