水，是世間最柔的存在，卻能長久地侵蝕最堅硬的岩石。
《道德經》第七十八、七十九章以「水德」為喻，闡述一種超越對抗的智慧：真正的強大，來自柔順與包容。

老子提醒我們：「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝。」
世人皆知「柔勝剛」的道理，卻鮮少能在實際中做到。因為柔，往往需要極大的定力與胸懷。
在現代職場與人際關係中，這樣的「柔」並非妥協，而是智慧地運用時間與空間的力量，讓衝突逐漸化解。

原文

通行版 第 78、79 章：

天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。正言若反。

和大怨，必有餘怨；安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。

**帛書版 第四十三章 水德（78） / 第四十四章 右介（79） **：

天下莫柔弱於水 而攻堅強者莫之能先也 以亓無以易之
水之勝剛 弱之勝強 天下莫弗知 而莫能行也
故聖人之言云 曰受邦之詬 是謂社稷之主 受邦之不祥 是謂天下之王
正言若反

和大怨 必有餘怨 焉可以爲善
是以聖人執右介 而不以責於人
故有德司介 無德司徹
夫天道無親 恆與善人

白話解說

世界上沒有比水更柔弱的東西，但它能克服堅硬的物體；攻擊堅強者的人，沒有能勝過水的。
水看似柔弱，卻能勝過最剛強的東西，其力量不可用一般方式替代。
「弱能勝強，柔能勝剛」，這是眾所皆知的道理，但人們卻很少真正做到。
因此，聖人說：

• 願意承受國家的羞辱和批評，這就是做社稷（國家）的主人；
• 願意承受國家的不祥和困難，這就是做天下的王。
  真正正確的話，有時聽起來像是顛倒的話（「正言若反」）。

想要用和解的方式消除大怨，結果往往還會留下餘怨；怎麼可能真正做到善呢？
因此，聖人採取更穩妥的方法：掌握原則，但不責怪他人。

有德的人執掌原則（司契），沒有德的人則會強行干預（司徹）。
天道沒有偏私，始終支持善良的人。

職場寓意

在專案或團隊衝突中，堅持己見往往只是短暫的勝利。
能「承受怨氣」的人，才能在風暴後穩住團隊。
就像水一樣，看似退讓，實則以時間磨平棱角，最終形成包容萬物的力量。

延伸思考：水的力量與領導智慧

真正的柔，是一種能承受、能化解的力量。
當我們願意學習像水一樣流動，就能在變化中找到不變的中心。

結語

水看似柔弱，卻能克服最堅強的對手；
在領導與管理中，柔性策略往往比剛性命令更能長久。
懂得「柔中帶剛」，順勢而行，才能在複雜局勢中立於不敗之地。

參考

• 道德經 - 中國哲學書電子化計劃
• 老子 (帛書校勘版) - WIKI