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自由軟體運動發展史與宗教發展史的比較系列 第 22

自由軟體運動發展史與宗教發展史的比較 之21 :罪悪之城

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創世紀中記載所多瑪與蛾摩拉這兩座城被上帝降大火燒毀。

創世紀裏才剛把人造出來沒多久,就因罪的擴大,迎來了毀滅。

在創世紀裏沒有詳述所多瑪與蛾摩拉城裏的人到底有多罪惡,到底是惡到什麼程度,讓上帝發火呢?我一連看了好幾章,還是主要的兩句,

Gen 13:13所多瑪人在耶和華面前罪大惡極

Gen 18:20耶和華說、所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重、聲聞於我。

這點很奇怪,但是後來的章節只要一提到罪惡,如巴比倫的悪,就提這兩城的惡來比。只是上帝就不發大火,而是藉著外敵入侵來毀滅。

其中還有特別之處,信心之父亞伯拉罕和上帝討價還價,上帝一開始說,如果有50個義人,他就不燒城了。亞伯拉罕沒把握有50個(表示這城太邪惡了嗎?)

一路婉轉的拜託上帝降低標準,最後以10個義人成交。然後派了兩個天使下來找10個義人,結果一進城裏羅得家,罪惡的群眾就圍上來,叫羅得把天使交出來,

害得天使沒法做事。義人之事就不了了之。上帝就發火了。

大家一定覺得很奇怪,天使怎麼可以受到一點困難就不執行任務呢?這可是兩個城民,多少條人命之事??

維基百科上,又別出心裁,說了羅得這個義人,在神智不清下,被兩個女兒亂倫。這點和可蘭經不同,回教認為亂倫比同性戀是更嚴重的罪。所以堅持羅得沒有亂倫,可是女兒亂倫是為了延續命脈。

19:37大女兒生了兒子、給他起名叫摩押、就是現今摩押人的始祖。

19:38小女兒也生了兒子、給他起名叫便亞米、就是現今亞捫人的始祖。

可蘭經不讓羅得亂倫,又很難把這段事情說得合理。

當然,神話的部分,看看就好。

台灣近年來深受食品安全所困擾,雖只是少數人之罪,但其惡行重大度,幾乎可讓上帝再發大火。剛光復時,物質缺乏,拼經濟還有話說,但現在物質不缺乏時,

仍唯利是圖,惡行一件跟著一件,這種加乘加倍的效果,一公斤,一噸,上千噸的罪罪加乘,才會搞得人神共憤。幸好,幸好,還有義人(這家食品公司的名字有義),也許就讓台灣免於大火所滅。

19:24當時耶和華將硫磺與火、從天上耶和華那裏、降與所多瑪和蛾摩拉、

19:25把那些城、和全平原、並城裏所有的居民、連地上生長的、都毀滅了。

19:24Then the Lord sent fire and flaming smoke raining down from heaven on Sodom and Gomorrah.

19:25And he sent destruction on those towns, with all the lowland and all the people of those towns and every green thing in the land.


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