「雞叫天明 no o’o’oini na tawkoko ka apikaliaenga.」-- 魯凱族諺語

在我們共同的寫作旅程中，有時最精彩的發現，來自於意想不到的巧合，它迫使我們重新審視自己深信不疑的隱喻。

雖然在前面的章節裡，我反覆地使用「園丁」或「文化播種者」來說明領導者培育文化、涵養社會資本的角色。但在為整本書進行總結，寫到「成為一個持續進化的生命體」這個章節時，我才為我們的五項修練，正式命名了 ARRAS 這個縮寫。

當我嘗試把五項修練的英文 (Action, Rapport, Resilience & Adaptive, Awareness, Sensibility) 組成一個單字的時候，剛好組成了 ARRAS。出於好奇，我查了這個詞的來源，發現它源自法國北方的地名「Arras」，因為這個城市在中世紀以其精美的緙織壁毯而聞名於世，於是「Arras」這個詞，在英文中便延伸為「壁毯」的意義。

這給了我極大的觸動。壁毯，不正是「組織文化本身」最完美的隱喻嗎？

那一刻，我反思，或許「園丁」的比喻，雖然美好，卻還不足以完全捕捉領導者那份有意識地、主動地「創造」文化的意圖。我更想用**「文化編織人」(Culture Weaver)** 來形容我理想中的敏捷組織領導人的樣貌。

這位「文化編織人」：

• 他的工具，就是 ARRAS 這五色絲線。
• 他的工作，是將這五種不同質地的絲線，透過我們探討過的各種實踐，一針一線地，編織到組織的日常運作之中。
• 他的作品，就是一張強韌、美麗、紋理獨一無二的組織文化掛毯。

因此，在我們接下來的討論中，讓我們一起來探索，一位卓越的「文化編織人」，是如何運用他手中的絲線，來創造一幅能讓所有人安身立命、並願意為之共同奮鬥的美麗織錦。

1. ARRAS 的五色絲線

文化編織者的工具箱裡，裝的不是理論，而是 ARRAS 這五種源自魯凱族傳統、充滿象徵意義的絲線。每一種線，都代表著一種核心能力，有其獨特的質地與功能。

• 覺知力 (Awareness) → 白色 (百合花)：

  白色是百合花的純潔，是魯凱文化中神聖、高貴與榮耀的象徵。它對應著覺知力——那份向內觀照、回歸自身核心本質、找到內在澄澈的修練。在 ARRAS 的織錦掛毯中，白色的絲線，是那最根本的、作為一切基底的底色，它確保了所有斑斕的色彩，都不會偏離核心的純粹。

• 連結力 (Rapport) → 黃色：

  黃色如同溫暖的陽光，常與其他顏色交織，共同構成美麗的圖案。它對應著連結力——那份將不同的個體（顏色）和諧地組織在一起，形成有意義整體的溫暖力量。它是在刺繡中，負責調和與串連不同元素的潤滑劑，這正是「社會資本」中，促進合作與共榮的精神。

• 韌適力 (Resilience & Adaptiveness) → 綠色：

  綠色是山林的顏色，代表了與土地緊密連結的生命力。它對應著韌適力——那份在衝擊中存活、在逆境中成長、如同山林中的台灣杉般生生不息的力量。綠色的絲線，為掛毯注入了能夠自我修復、持續進化的生機。

• 行動力 (Action) → 紅色：

  紅色是刺繡中最鮮明、最引人注目的裝飾色，是用來表達與證明的顏色。它對應著行動力——那是所有內在修練最終「外顯於世」的、最直接的「表達」。一個組織的價值，最終是透過其具體的行動來向世界證明的。紅色，是那份將內在信念，勇敢地繡出來的力量。

• 通靈力 (Sensibility) → 黑色 / 深藍色：

  黑色是魯凱族服飾的底色，是萬物賴以呈現的背景。它對應著通靈力——那份去洞察事物背後深沉的、作為「底層 logique」的模式與趨勢的智慧。它是一種深邃、寧靜的洞察力，為所有表層的行動（刺繡圖案）提供了背景與脈絡。

2. 每一位領導者，都是自己團隊的文化編織者

最終，文化編織並非組織發展部門或最高領導者的專利，而是每一位領導者的天職。

從今天起，請拿起你手中的 ARRAS 五色絲線，開始在你自己的團隊中——可能只是一次日常的會議，一次一對一的談話——編織屬於你們的壁毯 ARRAS。或許一開始的針腳有些笨拙，圖案有些簡單，但只要持續下去，一針一線，日復一日，你終將為你的團隊，創造出一幅強韌、美麗、且能讓所有人為之驕傲的織錦。