（第 18 品 一體同觀分）《金剛經》第18品說「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，這句話很有名，意思是我們的念頭，不管是過去的回憶、現在的感受，還是未來的打算，都像流水一樣，抓不住，也留不下。

過去的事已經結束，像做完的工作，無法改變；現在的感覺像一陣風，馬上就過去了；未來的計畫還沒發生，擔心也沒用。這對我們的生活很實用：我們常為過去的錯後悔、為現在的壓力煩惱、為未來的目標心慌，但這些念頭其實都不真實，抓不住就不該執著。

怎麼在每天的工作和生活中放下這些抓不住的念頭，過得輕鬆一點？來看看吧！

原文區

第 18 品 一體同觀分：

　　　「須菩提！於意云何？如來有肉眼不？」「如是，世尊！如來有肉眼。」「須菩提！於意云何？如來有天眼不？」「如是，世尊！如來有天眼。」「須菩提！於意云何？如來有慧眼不？」「如是，世尊！如來有慧眼。」「須菩提！於意云何？如來有法眼不？」「如是，世尊！如來有法眼。」「須菩提！於意云何？如來有佛眼不？」「如是，世尊！如來有佛眼。」
　　「須菩提！於意云何？如恆河中所有沙，佛說是沙不？」「如是，世尊！如來說是沙。」
　　「須菩提！於意云何？如一恆河中所有沙，有如是沙等恆河，是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？」「甚多。世尊！」佛告須菩提：「爾所國土中，所有眾生若干種心，如來悉知。何以故？如來說諸心，皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！`過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。`」

白話翻譯

須菩提問佛陀：「世尊，如來有肉眼嗎？」佛答：「有。」
又問：「有天眼、慧眼、法眼、佛眼嗎？」佛答：「有。」
須菩提再問：「恆河裡的沙，佛說是沙嗎？」佛答：「是。」
佛接著說：「假設恆河的每一粒沙代表一條恆河，每條恆河又有無數沙粒，這些沙粒數量的佛世界，算不算多？」須菩提答：「非常多！」
佛陀說：「這些世界裡，眾生的各種心思，如來全都知道。為什麼？因為所謂的『心』，其實不是固定不變的『心』，只是暫時叫它『心』。為什麼呢？因為過去的心抓不住，現在的心留不下，未來的心尚未到。」

職場應用

以個人角度來看

• 不執著於過去的錯誤：比如，你忘了回覆一封客戶的郵件，被主管念了一句，別一直想「我怎麼這麼笨」。告訴自己：錯誤已經過去了，現在可以立刻回信，把事情做好。
• 不執著於現在的煩躁：工作忙亂時，比如同事一直問你問題，讓你覺得煩躁。別讓這種心情控制你，試著深呼吸，專注回答一個問題，其他的慢慢來。
• 不執著於未來的擔心：你可能擔心「月底考核會不會過不了」「工作能不能保住」，這些念頭讓你心慌。別一直想未來，專注於今天能做的事，比如整理好一份文件，或認真完成一個小任務。

簡單心得

我們每天被過去的後悔、现在的壓力、未來的擔心綁住，但《金剛經》說：這些念頭都抓不住，像風一樣來了就走。放下這些念頭，專注於眼前的每一件小事，我們才能輕鬆自在，工作也更有力量。
心不可得，做好當下，這是生活的簡單智慧。

我的實踐三問

• 我有沒有被過去困住？
  回想今天，問自己：「我有沒有為過去的錯誤懊惱？」試著告訴自己：過去已經過去，現在重新開始。
• 我有沒有被現在綁住？
  工作或生活中感到煩躁時，問自己：「我有沒有被當下的情緒控制？」試著專注於手邊的一件小事，比如整理桌面或回一封郵件。
• 我有沒有為未來擔心？
  想到未來時，問自己：「我有沒有為還沒發生的事焦慮？」試著專注於今天能做好的事，比如完成一個小任務，相信未來會自然展開。

參考

• 《金剛經》白話文講解與誦讀
• 金剛經全文
• 金剛般若波羅蜜經pdf

名句

• 過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。