(第 20 品 離色離相分)《金剛經》第20品講「離色離相」，意思是真正的智慧（佛陀的「如來」）不能只從外在的形象（像佛像的莊嚴模樣）或表象（像名聲、榮耀）來看，因為這些都不是本質，只是暫時的標籤。
比如花蓮水災中，超過6萬名「鏟子超人」「手機超人」自發幫災民清淤泥、修手機，他們不在乎「超人」的稱號或別人眼中的光環，卻用真誠的行動感動了大家，連韓國網友都說「看了想掉淚」。這對我們的生活很實用：我們常在意別人怎麼看我們的外表或成就，但如果放下這些表面的東西，用真心做事，心裡會更輕鬆自在。
怎麼在生活中不執著於外在，用真誠行動？
第 20 品 離色離相分：
「須菩提！於意云何？佛可以具足色身見不？」「不也，世尊！如來不應以具足色身見。何以故？如來說具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」「須菩提！於意云何？如來可以具足諸相見不？」「不也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以故？如來說諸相具足，即非諸相具足，是名諸相具足。」
須菩提問佛陀：「世尊，可以用完美的外貌（色身）來認識佛的智慧嗎？」
佛陀回答：「不行，須菩提！如來的智慧不能用完美的外貌來認識。為什麼？因為我說的『完美外貌』，其實不是真正的完美外貌，只是一個名稱。」
須菩提又問：「那可以用各種外在的表象（像名聲、成就）來認識佛的智慧嗎？」
佛陀回答：「不行，須菩提！如來的智慧不能用外在表象來認識。為什麼？因為我說的『完美表象』，其實不是真正的完美表象，只是一個名稱。」
不執著於外在形象：花蓮水災中，「鏟子超人」扛著鏟子、滿身泥漿幫災民清理家園，「推拿超人」從新竹趕來幫志工按摩到滿頭大汗，他們沒想過要看起來「帥氣」或「英雄」。他們只專注於幫人，災民的感激（像幫洗雨鞋）是意外的溫暖，但即使沒人注意，他們也心安理得。生活中，我們可以學他們，不在意外表或別人的目光，真心做事，心就滿足。
不執著於外界認可：「拖吊超人」開著拖車幫災民清泡水車，「霜淇淋超人」開車送出千份冰品，他們沒期待被喊「大英雄」或上新聞。災民的笑聲讓人開心，但就算沒人誇讚，他們也覺得值得，因為行動本身就是目的。生活中，我們也可以放下對認可的渴望，專心把事情做好，比如幫朋友解決問題，內心一樣充實。
不執著於個人榮耀：「手機超人」幫災民修好泡水手機，「物流超人」拆上千個物資箱到手酸，他們沒想著「這是我多大的功勞」。他們把成果留給大家，默默準備幫下一戶人家。生活中，我們也可以不計較「這是我的成績」，而是用心做下一件小事，比如幫家人分擔家務，心裡依然平靜。
花蓮水災中，「鏟子超人」「拖吊超人」「手機超人」們用真誠行動幫人，沒在乎「超人」的頭銜或外界的掌聲，卻讓全國人感動，韓國網友說「看了想掉淚」，台鐵稱他們的泥巴足跡是「台灣最美的風景」。
《金剛經》告訴我們：外在的形象、認可、榮耀都像雲彩，飄過就不見，沒必要抓緊。只要用心行動，不管別人看不看得到，我們的內心都能安穩自在，這份感動讓生活更溫暖。
真心做事，不執表象，這是生活的簡單智慧。
iThome鐵人賽
看影片追技術